Лидер MHP Девлет Бахчели в письменном заявлении по случаю Недели ахилика охарактеризовал систему ахилика как цивилизационный проект, формировавший социальную и экономическую структуру Анатолии с XIII века.
Бахчели отметил, что ахилик помог людям, пришедшим из Азии в Анатолию, укорениться на этих землях, а также создал уникальную систему, объединившую урбанизацию и профессиональную специализацию с принципами совести и морали. Он заявил, что эта структура, институционализированная под руководством Ахи Эврана, стала историческим ответом иерархическому укладу византийских гильдий.
Образование и профессиональное развитие в ахилике
Бахчели отметил, что в системе ахилика образование не ограничивалось практикой на рабочем месте, а представляло собой продолжающийся всю жизнь процесс совершенствования. Он заявил, что на пути от подмастерья до мастера проверялись не только профессиональные навыки, но также характер и моральные качества, а доказавшие свою компетентность получали статус мастера на церемониях опоясывания шедом.
Бахчели сообщил, что ахи обучались днём на рабочих местах методом практического обучения, а по вечерам знакомились с науками, литературой и искусством в завиях и комнатах товарищества. Он отметил, что достигшим уровня мастера ремесленникам предоставлялся капитал из общей кассы, известной как orta sandığı, и возможность открыть собственную лавку.
Качество и отношение к клиенту
Бахчели заявил, что наследие ахилика не следует воспринимать лишь как историческую память. Он обратил внимание на соответствия в ахилике некоторым практикам, которые сегодня связывают с управлением качеством, удовлетворённостью клиентов, наставничеством, кластеризацией и справедливым ценообразованием.

Бахчели заявил, что кануннаме об ихтисабе, применявшиеся в начале XVI века в Бурсе, Измире и Эдирне, можно считать одними из первых письменных примеров управления качеством. Он отметил, что санкции за некачественное производство, признание клиента благодетелем, наставничество мастера и подмастерья над учеником, а также сосредоточение ремесленников одной отрасли на одном базаре были частью этого подхода.
Передача ценностей ахилика будущим поколениям
Бахчели отметил, что структура ахилика ослабла под воздействием дешёвого массового производства промышленной революции, договора Балталиманы 1838 года и внутренних проблем, накопившихся со временем. Он заявил, что это наследие не должно оставаться лишь на страницах истории.

Бахчели отметил, что ахилик производил не только материальные ценности или капитал, но и предлагал целостное мировоззрение, ставящее в центр человека и мораль. Он заявил, что принципы ахилика могут служить ориентиром в условиях этических кризисов, проблем с качеством и нарушений прав потребителей в современном деловом мире. Бахчели призвал вновь соединить эти ориентированные на человека ценности с современными принципами управления и передать их будущей трудовой жизни, а также поздравил ремесленников и мастеров с Неделей ахилика.