اشتهر اليوتيوبر التركي روحي جِنت بأفلامه الوثائقية التي تتناول أنماط الحياة غير المألوفة والجماعات المنغلقة على نفسها في مناطق مختلفة من العالم، وقد سلط هذه المرة الضوء على حياة جماعات اليهود الحسيديم في مدينة نيويورك الأمريكية.
ووصل الفيديو الذي نشره جِنت في 26 أغسطس، ومدته نحو 40 دقيقة، بعنوان “America’s Most Secretive Jewish Community: Hasidic Jews (I Spent 48 Hours Inside)”، إلى عشرات الملايين من المشاهدات خلال فترة قصيرة.
لكن عدد المشاهدات لم يكن العامل الوحيد الذي جعل الفيديو مثار جدل في الولايات المتحدة. فقد أثارت المقاطع التي تناولت العائلات الكبيرة، والحياة العملية، والتعليم الديني، واستفادة بعض الأسر من برامج المساعدات الاجتماعية الأمريكية، صدى واسعاً على وسائل التواصل الاجتماعي.
هل يمول دافعو الضرائب الأمريكيون نمط الحياة هذا؟
كان أحد أكثر أجزاء الفيديو إثارة للجدل استفادة بعض الأسر الحسيدية منخفضة الدخل والكبيرة العدد من برامج حكومية مثل ميديكيد وSNAP.
ومع انتشار مقتطفات من الفيلم الوثائقي لجِنت في الولايات المتحدة، انتقل محور النقاش من نمط الحياة الحسيدي إلى نظام المساعدات الاجتماعية الأمريكي.
ووصل الموضوع إلى جمهور أمريكي أوسع، خصوصاً بعدما تناول الناشر الأمريكي Asmongold الفيديو في بثه. وبرز السؤال التالي في النقاشات على وسائل التواصل الاجتماعي:
إلى أي مدى يتحمل دافعو الضرائب الأمريكيون تكلفة استفادة الأسر الكبيرة منخفضة الدخل من قدر كبير من الدعم الحكومي؟
أرقام لافتة: نحو 70% مشمولون ببرنامج ميديكيد
تقف وراء الجدل الذي أثاره فيديو جِنت إحصاءات لافتة أيضاً.
ووفق دراسة أجرتها YAFFED عام 2025، وحللت بيانات مسح المجتمع الأمريكي للفترة بين 2018 و2022، يعيش نحو 63% من السكان الحسيديم في نيويورك في فقر أو على مقربة من خط الفقر.
أما هذه النسبة بين سكان نيويورك غير الحسيديم الذين شملتهم المقارنة، فتبلغ نحو 27%.
والفارق في المساعدات الحكومية أكثر لفتاً للانتباه. فوفق الدراسة، يستفيد أكثر من 40% من السكان الحسيديم من SNAP، أي المساعدة الغذائية الفيدرالية، بينما يشمل برنامج ميديكيد نحو 70% منهم.
وتظهر الدراسة أن الحسيديم يستفيدون من SNAP بنحو ثلاثة أضعاف سكان نيويورك الآخرين المشمولين بالمقارنة، ومن ميديكيد بأكثر من الضعف.
وأشارت الدراسة أيضاً إلى فروق مهمة في المؤشرات الاقتصادية للرجال الحسيديم. فهي تذكر أن نحو 30% من الرجال الحسيديم العاملين يعملون أقل من 35 ساعة أسبوعياً، وأن متوسط دخل الرجال أقل بنحو 30% مقارنة بمجموعة المقارنة.
جدل حول دعم يتجاوز 100 ألف دولار لعائلة من 10 أفراد
كان أحد أكثر أجزاء الفيلم الوثائقي لجِنت تداولاً على وسائل التواصل الاجتماعي الأمريكية حساباً أُجري على أساس عائلة نموذجية من 10 أفراد.
ووفق الحساب الذي عرضه الفيديو، يمكن لأسرة من هذا النوع الاستفادة من مساعدة غذائية من SNAP بقيمة نحو 26 ألفاً و160 دولاراً، وائتمان ضريبي للأطفال بقيمة 13 ألفاً و600 دولار، إضافة إلى تغطية صحية من ميديكيد تقدر قيمتها بنحو 75 ألف دولار.
وبحسب هذا الحساب، يمكن أن تتجاوز القيمة الاقتصادية الإجمالية لمختلف أشكال الدعم الحكومي والتغطية الصحية، نظرياً، 100 ألف دولار سنوياً.
لكن هناك تمييزاً مهماً في هذا السياق.
فهذا المبلغ لا يُدفع كله للعائلة نقداً. أما الرقم البالغ نحو 75 ألف دولار المرتبط بميديكيد، فيمثل القيمة الاقتصادية التقديرية للتغطية الصحية.
كما أن ميديكيد وSNAP والمزايا الضريبية المتعلقة بالأطفال ليست برامج خاصة تُمنح لليهود الحسيديم بسبب هويتهم الدينية. وللاستفادة من هذه البرامج، يجب استيفاء شروط الدخل وحجم الأسرة وغيرها من شروط الأهلية الخاصة بكل برنامج.
حجم الأسر الكبيرة يؤثر في معدلات الاستفادة من المساعدات
يشكل انتشار الأسر الكبيرة تقليدياً في المجتمعات الحسيدية جزءاً مهماً من الصورة الاقتصادية.
ووفق دراسة أجراها اتحاد UJA-Federation حول المجتمع اليهودي في نيويورك، يبلغ متوسط حجم الأسر الحريدية 4.7 أفراد. أما متوسط حجم الأسر اليهودية غير الحريدية، فيبلغ 2.4 فرداً.
وتشير الدراسة نفسها إلى أن نحو 53% من الأسر الحريدية تعيش في فقر أو على مقربة من الفقر.
وتُطرح هذه المعطيات باعتبارها أحد أسباب زيادة أهلية الأسر الكبيرة للاستفادة من برامج مثل ميديكيد وSNAP، التي تستند إلى معايير الدخل.
القول إنهم لا يعملون والدولة تعيلهم لا يعكس الصورة كاملة
في المقابل، تكشف البيانات جانباً آخر من النقاش.
فوفق دراسة اتحاد UJA-Federation، يعمل نحو 80% من البالغين الذين يعيشون في أسر حريدية فقيرة أو قريبة من الفقر.
لذلك، لا تدعم البيانات الحالية وصف المجتمع الحسيدي بأكمله بأنه «لا يعمل وتعيله الدولة».
ويتمحور النقاش الفعلي حول اجتماع انخفاض الدخل، وكِبر حجم الأسر، والوقت المخصص للتعليم الديني، وبنية نظام المساعدات الاجتماعية الأمريكي القائمة على الدخل وحجم الأسرة.
تحويل أموال حكومية إلى اليشيفات كان موضع جدل من قبل
ولم تبدأ مسألة المجتمعات الحسيدية والموارد الحكومية في الولايات المتحدة مع فيديو روحي جِنت.
وكانت وزارة العدل الأمريكية قد أعلنت في عام 2022 أن أكاديمية Central United Talmudic Academy في بروكلين أقرت بالتهم المتعلقة بمخططات احتيال شملت برامج حكومية مختلفة.
ووفق إعلان السلطات الفيدرالية، وافقت المؤسسة على دفع غرامة قدرها 5 ملايين دولار، كما كانت قد سددت في وقت سابق أكثر من 3 ملايين دولار كتعويضات.
وبذلك، تجاوزت الآثار المالية الإجمالية للقضية 8 ملايين دولار.
وعلى الرغم من أن هذه الواقعة لا يمكن تعميمها على جميع المدارس الحسيدية أو على المجتمع بأكمله، فإنها أصبحت أحد الأمثلة المهمة على الجدل المستمر منذ سنوات في الولايات المتحدة بشأن استفادة المدارس الدينية في نيويورك من الموارد الحكومية.
كما أثارت أبحاث أخرى أجرتها وسائل إعلام أمريكية مسألة تحويل مئات الملايين من الدولارات من الموارد الحكومية إلى شركات تقدم خدمات للمدارس الحسيدية والأرثوذكسية ضمن خدمات التعليم الخاص.
روحي جِنت يعيد فتح نقاش أمريكي قديم
وربما يظهر الجانب الأكثر لفتاً للانتباه في تأثير فيديو جِنت هنا.
فالفيلم الوثائقي الذي صوره يوتيوبر تركي في نيويورك، وتبلغ مدته نحو 40 دقيقة، أعاد أمام ملايين الأشخاص النقاش الدائر منذ سنوات في أمريكا حول المساعدات الاجتماعية، والجماعات الدينية، وتمويل التعليم، وكيفية استخدام أموال دافعي الضرائب.
ويرى مؤيدو أحد طرفي النقاش أن استفادة المواطنين الأمريكيين الذين يستوفون معايير الدخل من البرامج الاجتماعية نفسها المتاحة للمواطنين الآخرين حق قانوني.
في المقابل، يرى مؤيدو الطرف الآخر أن تكلفة استفادة نمط حياة قائم على الأسر الكبيرة جداً والدخل المنخفض بكثافة من ميديكيد وSNAP وسائر البرامج الحكومية تقع في نهاية المطاف على بقية المجتمع ودافعي الضرائب.
ولا يقدم فيلم جِنت إجابة قاطعة عن هذا النقاش. لكنه أعاد من خلال المشاهد التي عرضها والأرقام التي عادت إلى الواجهة بعد نشر الفيديو طرح سؤال حساس للغاية في الولايات المتحدة:
إلى أي مدى تتحمل المجتمعات الحسيدية بنفسها، وإلى أي مدى يتحمل دافعو الضرائب الأمريكيون، التكلفة الاقتصادية لنمط حياتها التقليدي؟
