Исследования, проведенные Университетом Печа в Венгрии, выявили новые сведения об османском поселении вокруг Сигетварской крепости, где погиб Сулейман Великолепный во время своего последнего похода в 1566 году. Полевые и геофизические исследования, проведенные в 2024–2025 годах, показали, что поселение под названием «Турбек» было крупнее и богаче, чем предполагалось ранее.
Установлено, что, несмотря на различия в плотности османских находок по территории, поселение занимало около 80 гектаров. Следы построек, предметы повседневного обихода, керамика, монеты, украшения и образцы османской обработки металла дали сведения о масштабах поселения и повседневной жизни его жителей.
Последний поход Сулеймана
После почти 46 лет правления Сулейман 1 мая 1566 года покинул Стамбул и отправился в свой 13-й и последний поход. Несмотря на преклонный возраст и болезнь, Сулейман находился во главе армии. Его шатер разбили на холме, с которого была видна Сигетварская крепость и где, как позднее считалось, находился комплекс мавзолея.
Сулейман умер в своем шатре в ночь с 6 на 7 сентября. Вскоре после его смерти Сигетварская крепость перешла под контроль османских войск.
Согласно историческим источникам, близкое окружение Сулеймана некоторое время скрывало его смерть, чтобы не допустить падения боевого духа и нарушения порядка в армии, а также обеспечить беспрепятственную передачу престола его сыну Селиму II. Чтобы предотвратить разложение тела, внутренние органы были извлечены, тело обработали амброй и мускусом, а гроб временно похоронили под троном в шатре.
Согласно некоторым историческим источникам и распространенной версии, извлеченные внутренние органы были захоронены на месте расположения шатра. Указывается, что примерно через 42 дня тело извлекли и поместили в повозку для обратного пути, а по дороге с султаном обращались так, будто он был жив. О его смерти официально объявили после прибытия Селима II в Белград.
Поселение вокруг мавзолея
По приказу Селима II на месте, где, как считается, умер Сулейман и были захоронены его внутренние органы, возвели мавзолей. Со временем он стал важным местом паломничества, а вокруг него построили мечеть, обитель дервишей, гостевой дом и казармы для стражи.
Комплекс мавзолея защищали деревянная паланка и оборонительные сооружения, а вокруг него развивалось гражданское поселение. После разрушения построек Турбека во время ухода османов из региона и постепенного превращения территории в виноградники и сады точное местоположение поселения было забыто.
Местоположение утраченного мавзолея установлено
Современные исследования по поиску мавзолея Сулеймана начались после соглашения, подписанного в 2012 году между Турецким агентством по сотрудничеству и координации и муниципалитетом Сигетвара. Междисциплинарная группа под руководством профессора Университета Печа Норберта Папа изучила исторические документы, карты, земельные реестры и план комплекса мавзолея, составленный в 1664 году.
В результате было установлено, что первоначальный мавзолей находился на Виноградном холме в районе Турбек-Жибот, примерно в 4,2 километра к северо-востоку от Сигетварской крепости. В ходе раскопок, начавшихся в 2015 году, обнаружили квадратное здание, которое исследователи определили как мавзолей, построенный в честь Сулеймана.
В ходе последующих работ были выявлены следы мечети, обители дервишей, гостевого дома для паломников, казарм для стражи, деревянной паланки и построек гражданского поселения.
Находки проливают свет на повседневную жизнь
В ходе исследований 2024–2025 годов вокруг построек, некоторые из которых были кирпичными и покрыты черепицей, обнаружили предметы повседневного обихода, керамику, монеты, украшения и образцы османской обработки металла.
Во время раскопок также обнаружили колодец и большие хозяйственные ямы. В ямах нашли остатки зерна, фрагменты обожженной глины от отопительных систем, чаши на ножках, фрагменты фарфоровых чашек и части расписных стеклянных сосудов.
Среди находок были редкая золотая монета XVI века, серебряная монета периода Крымского ханства, фрагменты османской столовой посуды, кольца, украшенные пряжки и декоративные элементы конской упряжи. Результаты исследований указывают на существование за пределами комплекса мавзолея крупного османского поселения, часть жителей и посетителей которого по меркам того времени была состоятельной.