Решения, открывающие путь к законодательным мерам по запрету хиджаба в государственных школах и детских садах кантонов Цюрих и Ааргау в Швейцарии, вызвали реакцию представителей мусульманской общины страны.
Оценивая эти меры, Güneş заявил, что рассматривает этот процесс как часть политического периода, ведущего к федеральным выборам в Швейцарии в 2027 году. Он отметил, что политические требования были приняты парламентами кантонов Цюрих и Ааргау, однако законодательный процесс еще не завершен.
Два года на подготовку законодательных мер
Güneş сообщил, что у соответствующих органов есть два года на подготовку конкретных законодательных положений для реализации этих мер. Он считает маловероятным, что эти положения будут вынесены на консультации до федеральных выборов 2027 года, однако отметил, что в предстоящий период тема хиджаба может активно использоваться в политической риторике в отношении мусульман и ислама.
По словам Güneş, в центре дискуссии находится не только хиджаб, который носят в школах. После голосования по вопросу минаретов мечетей в 2009 году и запрета на ношение бурки в 2021 году хиджаб также превратился в предмет политических дебатов вокруг публичного проявления исламского образа жизни, заявил он. Güneş отметил, что с помощью этих символов можно мобилизовать обеспокоенность избирателей исламом и мусульманами.
Güneş заявил, что в период выборов могут выдвигаться на первый план такие лозунги, как «мы не хотим халифата», «мы не хотим параллельного общества», «мы должны остановить политический ислам» и «интеграция важна». Он отметил, что такая атмосфера может влиять на политический выбор через страх, недоверие и тревогу за идентичность, и предупредил об усилении общественной поляризации и дискриминационных подходов к мусульманам.
Ожидается уточнение юридической стороны вопроса
Güneş заявил, что некоторые мусульманские группы начали сбор подписей против запрета хиджаба. Он отметил, что для эффективности референдума или юридических кампаний сначала необходимо представить конкретную законодательную меру и ее положения, и считает более целесообразным начинать такие кампании после уточнения юридических адресатов и правовых оснований.

Güneş отметил, что утверждение о существовании в Швейцарии в целом проблемы с хиджабом означало бы принятие нынешней политической риторики без критической оценки. Он заявил, что решение носить или не носить хиджаб является личным выбором каждой женщины, который она делает свободно.
«Дискуссия о хиджабе может перерасти в более широкий спор об идентичности»
Güneş заявил, что опасается превращения начавшейся вокруг хиджаба дискуссии в более широкий спор о религии и идентичности. Он отметил, что законодательные меры не должны прямо или фактически быть направлены только против определенной религиозной общины, а также должны основываться на объективных и общих критериях и соответствовать принципам свободы вероисповедания, равенства и запрета дискриминации.
Председатель правления Турецкой общины Швейцарии Суат Шахин также заявил, что с обеспокоенностью воспринимает инициативы по запрету хиджаба в школах кантонов Цюрих и Ааргау и считает их неправильными. Шахин утверждает, что конкретной проблемы, угрожающей общественному порядку, не существует, и отметил, что эта инициатива может усилить разделение и отчуждение.
Шахин заявил, что инициатива, начавшаяся в двух кантонах, в будущем может распространиться на другие кантоны и иные сферы жизни, что создает риск для культуры совместного проживания. Он отметил, что принуждать человека носить хиджаб столь же неправильно, как и заставлять человека, желающего носить хиджаб по религиозным убеждениям, снять его. По словам Шахина, Швейцарии следует укреплять совместную жизнь на основе права, взаимного уважения и свобод, а не запретов.
Сфера представительства FIDS
Güneş заявил, что основанная в 2006 году FIDS на национальном уровне представляет 16 исламских зонтичных организаций. Он сообщил, что в Швейцарии действуют около 300 мечетей, обществ и объединений, примерно 240 из которых входят в FIDS.
Güneş отметил, что эти организации обсуждают вопросы мусульманской идентичности и публичного проявления исламского образа жизни с канцелярией премьер-министра, парламентами, университетами, швейцарской армией, службами духовной поддержки, средствами массовой информации и учреждениями, борющимися с расизмом.